Bir fakir, aldığı oruç fidyelerini başka fakire verebilir mi?
Sevgili kardeşim,Canınızı neden böyle saçma sorularla sıkıyorsunuz?Siz bu soruları sordukça din alimi geçinerek köşeyi dönenlerin ekmeğine yağ sürmüyor musunuz?Lütfen şimdi oturun ve bir süre düşünün.Kuran’da her şey yazıyor mu, yoksa hacı hoca takımı dini baştan mı yazıyor?Kuran kursunda dayatılan ile yetinmek, gerçekten öğrenmek midir?Öbür dünya hakkında atıp tutanlara inanmayın.Çünkü bilmedikleri halde biliyormuş gibi davranıyorlar.Çünkü onlarda sizde olmayan özel güçler yok. Sadece kurnazlar...
 |
Bir fakir, aldığı oruç fidyelerini başka fakire verebilir mi?
|

|
|
Artık böyle anlamsız sorularla zaman kaybetmeyin.Şimdi gözleri açma zamanı...
|
Eklenme Tarihi:
6 TEMMUZ 2009
|
Kaynak:
ANTİDİN
|
|
Eğer maymundan geldiysek maymunlarda konuşma yetisi yok, bu nasıl olur diye soruyorlar. Şu anda olamaz. Evrim bir süreçtir ve dünyada bu sürecin en önünde olduğu iddia edilen canlı insandır. |
|
Neden? İki cümle kurup konuştuğu için mi? Yaşam bir hayatta kalma mücadelesidir. Bu insan için de diğer canlılar için de geçerlidir.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
10 TEMMUZ 2009
|
Kaynak:
İLHAN ARSEL
|
|
İnsanlarımızın büyük çoğunluğu, İslâm dininin en son ve en mükemmel din olduğuna körü körüne inanmışlardır. Peki acaba bu kişiler şu masalsı hadis ve ayetlerden sınava çekilselerdi sonuç ne olurdu? |
|
Prof Dr. İlhan Arsel'in Müslümanlık Sınavı isimli kitabından bölümler... Kitaptaki veriler başta Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları olmak üzere temel İslam kaynaklarından alınmıştır.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
7 HAZİRAN 2009
|
Kaynak:
JEAN MESLİER
|
|
İnsanlar, kendilerinden daha çok fikre sahip olmayan kimselerin sözleri üzerine, Allah'a inanırlar. Sütninelerimiz bizim ilk ilahiyatçılarımızdır. Çocuklara gulyabanilerden ve Allah'tan söz ederler. |
|
En küçük yaştan başlayarak otomatik olarak her iki ellerini kavuşturmayı (el bağlamayı) çocuklara öğretirler. Sütnineler, ibadet etmeye zorunlu tuttukları çocukların Allah hakkındaki fikrinden daha açık bilgilere sahip midir?
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
27 HAZİRAN 2009
|
Kaynak:
KLOROBEN
|
|
Resulullah buyurdular ki: Horozların öttüğünü işittiğiniz vakit, Allah'tan lütuf ve ikramını talep edin. Zira onlar bir Melek görmüştür. Eşeğin anırmasını işittiğiniz zaman şeytandan Allah'a sığının. Çünkü o da bir Şeytan görmüştür! |
|
Öncelikle belirtelim ki bu hadisler en muteber kaynaklardan biri olan Kütübü Sitte'den sahih hadislerdir.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
30 OCAK 2009
|
Kaynak:
İ.G.Y.
|
|
Tanrı'nın dünyaya ve insanlara neden ikna edici kanıtlar bırakmadığı, neden peygamberler ile ve sadece onlara görünen melekler aracılığıyla konuştuğu tartışmalı bir konudur. |
|
İletişim şeklinin bu şekilde perde arkasından gizlice olması, dinlerin insanlar tarafından üretildiği şeklindeki tezi de güçlendirir.
|
|
|
|
|  |
Bir Fakir, Aldığı Oruç Fidyelerini Başka Fakire Verebilir Mi? gibi başka saçma sorular
Kadın, akıntısı için, Maliki’yi taklit eder mi?, Namazdan sonra istiğfar nasıl okunur?, Ne yaparsak Allah bizden razı olur?, Doktor hareket edersen çocuğun düşer, hep yatman lazım dediği hamile, namazı oturup kılabilir mi, abdest yerine teyemmüm edebilir mi?, Peygamberlere iman nasıl olmalı?, "Edebi gözetmek, zikirden üstündür. Edebi gözetmeyen Allah’a kavuşamaz" buyuruyor. Burada Allah’a kavuşmak nedir?, Abdest ve guslün, sağlığa faydası var mıdır?, Abdestin farzları içinde elleri yıkamak bildirilmeyip sünnetleri arasında bildirildiğine göre, elleri yıkamak sünnet mi oluyor?, Teyemmümü bozan şeyler nedir?, kısmını Şafii’ye, bir kısmını da Hanbeli’ye uyarak yapsak dört mezhebin dördüne de uymuş olmaz mıyız?, Nezrimi zekat olarak verebilir miyim?, İnsanların kimisi helal yoldan kazanıyor, kimisi de haram yoldan. Acaba haram yoldan rızk kazanmak helal yoldakinden daha mı kolaydır?
|
Popüler Makaleler
 |
Fazıl Say'a soruşturma
'Halkı kin ve düşmanlığa tahrik' ve 'dini değerlere hakaret' suçlamaları üzerine savcılık... |
|
|
 |
Din eksenli eğitim ve dünya
Din eksenli bir eğitimle, gençleri eski dünya yaşam biçimine göndermek, tarihin akışına ters düşmektir. 21.... |
|
|
| |