Şehvetsiz olarak bir kadınla iyi niyetle konuşmak, mesela din bilgisi vermek caiz midir?
Değerli ziyaretçi,Bu sorunun cevabı gerçekten önemli mi?Kendi aklınızı kullanmak varken neden başkalarının sözünü sorgusuz sualsiz kabul ediyorsunuz?Lütfen şimdi oturun ve 30 saniye düşünün.Kuran’da her şey yazıyor mu, yoksa hacı hoca takımı dini baştan mı yazıyor?Kuran kursunda dayatılan ile yetinmek, gerçekten öğrenmek midir?Öbür dünya hakkında atıp tutanlara inanmayın.Çünkü sizi kandırıyorlar.Çünkü onlar sizden daha zeki ya da daha akıllı değil. Sadece kurnazlar...
 |
Şehvetsiz olarak bir kadınla iyi niyetle konuşmak, mesela din bilgisi vermek caiz midir?
|

|
|
Artık bu tip soruları sormayı bırakın.Şimdi gözleri açma zamanı...
|
Eklenme Tarihi:
9 MART 2009
|
Kaynak:
TANSEL SEMİR
|
|
Yüzyıllardır insanoğlunun yaşamına eşlik etmiş olan din, insanoğlu için ne anlam taşıyor? Din ile bilim neden birbirine karşıttır? Din’i yaratan olgular nelerdir? |
|
İnsanoğlunun önünde iki ayrı yaşam vardır: Bunlardan biri, kişinin düşünme eyleminde bulunarak yaşaması, öteki ise kişinin kendi yaşamını düşleyerek yaşamasıdır.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
9 MART 2009
|
|
|
Kadının yeri, pedofili, ensest, kölelik, nefret, şiddet, el kesme, savaş emri... 10 ayette Kuran'ın evrensel mesajlarından bazıları. |
|
Kuran'daki çelişkiler 10 ayetle sınırlı olmamakla birlikte, kaynak olmak üzere temel konulara değinilen bir derleme hazırladık. Kafalarını kuma gömmekte ısrarcı devekuşları hariç herkesin ilgisini çekeceğini düşünüyoruz.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
16 OCAK 2009
|
Kaynak:
ATHEİST NEXUS
|
|
Fıkra şöyle: Bir köpek diyor ki; “Sahibim benimle oynar, bana yatacak yer verir, beni besler, benim hayatımı güzelce sürdürmem için elinden gelen her şeyi yapar. O zaman, sahibim kesinlikle bir Tanrı olmalı!” |
|
Kedi ise şöyle diyor; “Sahibim benimle oynar, bana yatacak yer verir, beni besler, benim hayatımı güzelce sürdürmem için elinden gelen her şeyi yapar. O zaman, BEN kesinlikle bir Tanrı olmalıyım!”
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
27 HAZİRAN 2009
|
Kaynak:
KLOROBEN
|
|
Resulullah buyurdular ki: Horozların öttüğünü işittiğiniz vakit, Allah'tan lütuf ve ikramını talep edin. Zira onlar bir Melek görmüştür. Eşeğin anırmasını işittiğiniz zaman şeytandan Allah'a sığının. Çünkü o da bir Şeytan görmüştür! |
|
Öncelikle belirtelim ki bu hadisler en muteber kaynaklardan biri olan Kütübü Sitte'den sahih hadislerdir.
|
|
|
|
|
Eklenme Tarihi:
26 MART 2009
|
Kaynak:
METİN ÖZBEK
|
|
Varlık zinciri, yeryüzündeki yaşam formlarını sınıflandırmak için öngörülen bir şemadır ve her canlı form bu sınıflama sisteminde biyolojik yapısı ve davranış örüntüsüne bağlı olarak belirli bir yeri işgal eder. |
|
17. ve 18. yüzyıllarda bilim adamları, canlıları yaratıldıkları andan itibaren hiç değişmeyen varlıklar olarak görüyor ve canlılar arasında varolan ilişkiler dizgesinin de başlangıçta oluştuğunu ve öyle kaldığını ileri sürüyorlardı.
|
|
|
|
|  |
Şehvetsiz Olarak Bir Kadınla İyi Niyetle Konuşmak, Mesela Din Bilgisi Vermek Caiz Midir? gibi başka saçma sorular
Yemin kefareti orucunu tutamayan hasta, iyi olunca mı tutar?, Akşamı kıldıktan sonra, çok hızlı giden bir uçak ile batıya gidince, güneşi görse, güneş batınca akşamı tekrar kılar mı?, Tahlil için kan alırken ölen tavuğu yemek caiz mi?, Hastalık veya hamilelik sebebiyle sık sık kusan kimsenin abdesti bozulur mu?, Kurban kesmede zenginliğin ölçüsü nedir?, Çok yaşamayı istemek doğru mudur?, Ahirette kurtulmak neye bağlıdır?, Mucize mahluk olur. Kur'an mahluk değilken nasıl mucizedir?, Eleştirilerin bir ölçüsü var mı?, Farz namazlarda kıyam farzdır. Sünnetlerde de kıyam [ayakta durmak] farz mıdır?, Kadın, evde kimse yok iken de, kocasının çocuklarının yanında iken de evde şortla dolaşabilir mi?, Kusurlarımı öğrenip düzeltmek istiyorum. Fakat kusurlarımı nasıl öğrenebilirim?
|
Popüler Makaleler
 |
Fazıl Say'a soruşturma
'Halkı kin ve düşmanlığa tahrik' ve 'dini değerlere hakaret' suçlamaları üzerine savcılık... |
|
|
 |
Din eksenli eğitim ve dünya
Din eksenli bir eğitimle, gençleri eski dünya yaşam biçimine göndermek, tarihin akışına ters düşmektir. 21.... |
|
|
| |